– Auszug aus Ron Timms Vortrag, Workshop in Danzig, September 2024 –
Wenn du Qi Gong machst, musst du lernen, zu lenken und zu leiten. Was lenken und leiten? Alles – wenn du kannst. Oder so viel wie möglich.. Natürlich führen und leiten wir bei den Übungen den Körper: die obere Extremität, den Arm zum Beispiel. Aber es steckt noch viel mehr dahinter, denn im Qi Gong ist „lenken und leiten“ ein grundlegendes Prinzip. Es geht nicht um die Arme.
Die Natur der Qi-Gong-Arbeit
Beim Qi Gong geht es nicht um das Körperliche. Es geht auch nicht um körperliche Bewegung. Dann würde es nicht Qi Gong heißen: „Qi“ ist die Energie und „Gong“ die Praxis. Wir arbeiten mit Energie: Um die Energie zu bewegen, bewegst du etwas, du tust etwas. Aber es geht darum, was du mit der Energie machst, nicht darum, was du mit deinem Arm machst.
Die Sache ist die: Euer Arm, das Materielle, ist auf der Ebene, auf der wir im Qi Gong arbeiten, nicht vorhanden. Euer Arm ist das Qi. Die meisten Menschen haben eine bestimmte Vorstellung von Qi Gong. In vielen Kursen sehe ich Folgendes: Sie bewegen ihren Arm und stellen sich dann etwas vor, hauptsächlich das Qi, das bewegt wird. Aber euer Arm ist das Qi! Und weil die meisten Menschen nicht sehen und erkennen, dass ihr Arm Qi ist, suchen sie woanders, wo es sich befinden könnte, aber sie sehen nicht, wo es sich bereits befindet. Auf diese Weise findet man es sicher nicht. Es ist, als ob man eine Brille aufhat und nach ihr sucht. Es ist sehr schwierig, sie zu finden. Man wird sie nie finden.
Die Aspekte der Praxis
Daher: Wir beginnen mit dem Körper und der Körperbewegung. Du kannst deinen Arm führen – lenken und leiten. Das ist einfach und ein guter Anfang. Gleichzeitig solltest du beim Üben deinen Atem leiten und lenken. Deshalb sage ich im Unterricht: Atmet! Atmet, denn wenn ihr aufhört zu atmen, bedeutet das, dass ihr die Kontrolle verloren habt, dass ihr euren Atem nicht mehr lenkt und leitet. Ihr solltet auch euren Geist lenken und führen, was für Menschen aus dem Westen eine Überraschung ist. Aber es ist möglich, ihr könnt und solltet euren Geist lenken und leiten.
Wie macht man das?
Versuch mal, deine Hand zu heben. Nimm jetzt den Zeigefinger und lass ihn wieder sinken. Das kannst du doch, oder? So wie du deinen Zeigefinger führst, kannst du auch deinen Geist führen.. Hast du schon mal geübt, deine Finger zu gebrauchen? Ja, das hast du. Kannst du es besser oder nicht so gut? Ja. Manche Leute spielen Klavier, manche können es nicht, aber potenziell könnte es jeder. Du kannst lenken und leiten, wenn es darum geht, was du mit deinen Händen und Fingern machst. Und dasselbe gilt für deinen Geist. Es ist alles Qi.
Mit Emotionen arbeiten
Es gibt nur eine Situation, in der es kniffliger wird, nämlich wenn es um Emotionen geht.
Wenn ich sage: Du kannst deine Emotionen lenken und leiten, ist das im Westen ein absolutes Tabu. Es ist fast so, als sollte man seine Emotionen auf keinen Fall führen. Wenn man sich schlecht fühlt, sollte man sich einfach schlecht fühlen, und das sollte man wahrscheinlich auch jedem mitteilen. In der chinesischen Tradition werden Emotionen jedoch als Ausdruck von Qi beschrieben. Wut ist nicht Wut, sondern wird als „das Qi steigt“, „schießendes Qi“ oder etwas Ähnliches bezeichnet. Es bedeutet eine bestimmte Bewegung – nach oben – und damit geht eine bestimmte Eigenschaft einher.
Wenn du also Qi Gong machst, wenn du übst, um Qi zu bewegen, dann ist es das, was du tust: lenken und leiten. Es hat nichts mit Unterdrückung zu tun, woran wir im Westen als Nächstes denken. Es gibt keinen Grund, irgendetwas zu unterdrücken, du leitest und führst einfach. Das ist einer der Gründe, warum es in China am wichtigsten ist, das Gesicht nicht zu verlieren. Was wiederum für Menschen aus dem Westen ein lächerliches Konzept ist. Aber dieser Ansatz sichert die Stabilität des Kollektivs und sorgt für eine stetige und reibungslose Verbindung zwischen den Menschen. Und ja, es hängt von deinen Fähigkeiten ab. Aber die Idee ist nicht, dass etwas unterdrückt wird.
Am Steuer sitzen
Die Idee ist, dass man durch emotionale Zustände navigieren kann. Ich meine, als Beispiel: Ein Auto ist eine wunderbare Sache. Wir alle haben ein Auto oder wollen eins haben. Oder vielleicht beginnen wir inzwischen zu erkennen, dass es nicht ideal ist, aber es gab eine Zeit, in der Autos wunderbar waren. Man konnte von hier nach dort fahren, wann immer man wollte, und wenn man sich auf halbem Weg entschied, nicht dorthin, sondern woanders hin zu fahren, konnte man das tun. Es ist in der Tat wunderbar, oder? Aber nur, wenn man es steuern und führen kann.
Stell dir vor, du steigst in dein Auto und plötzlich fährt es von deinem Haus aus irgendwohin. Wenn ein Auto so funktionieren würde. Es könnte eine wunderbare Sache sein: Es könnte dich an unbekannte Orte bringen. Aber du könntest nichts dagegen tun. Du steigst ins Auto und los geht’s. Und du könntest sagen: Wow, das ist toll, das ist eine schöne Überraschung. Vielleicht, aber du könntest an den schlimmsten Orten landen. Du kannst auf einem Baum landen. Du kannst in einem Graben landen. Du kannst eine Klippe hinunter stürzen. Niemand würde jemals Auto fahren, wenn es so wäre. Du willst in der Lage sein, zu steuern.
Du willst auf dem Fahrersitz sitzen. Du willst lenken und leiten. Wohin willst du fahren? Das bedeutet nicht, dass du immer dorthin fährst, wo die Sonne scheint. Denn das Auto bringt dich nicht nur dorthin, wo die Sonne scheint. Aber du musst lenken und leiten, sonst wärst du verrückt, wenn du mitten in einen Hurrikan fahren würdest. Darum geht es. Ich meine, wir sind Menschen und wir haben diese Macht, also müssen wir uns nicht von unseren Gedanken und Emotionen beherrschen lassen.
Lernen, zu lenken und zu leiten
Es kann Jahre dauern, bis man diese Fähigkeiten erlernt hat. Denn zum einen kann man mit dem Finger lenken und leiten. Zum einen kannst du dies mit deinem Arm und mit deinen Füßen tun. Diese Fähigkeiten wenden wir in jedem Anfängerkurs an. Aber zum anderen kannst du dies auch mit deinem Atem tun. Und zum anderen kannst du dies mit deinen Emotionen tun. Und noch etwas anderes, du kannst dies mit deinem Verstand tun. Klingt gut? Ja, aber es gibt dir auch die ganze Verantwortung.
Die Verantwortung bedeutet, dass du niemand anderen die Schuld geben kannst. Nicht der Regierung. Nicht deiner Familie. Du sitzt am Steuer, du lenkst und leitest. Das ist das Ziel, das ist es, wonach wir streben. Aber niemand sagt, dass es einfach ist. Es erfordert Zeit, Arbeit und Hingabe. Es ist ein Prozess und er ist langsam. Wenn du es am Ende schaffst, wirst du wahrscheinlich ein Buddha sein. Und wie du sehen kannst, gibt es nicht allzu viele Buddhas. Auch wenn sie sagen, dass jeder einer werden könnte.
