Metody

medytacja

Medytacja nie jest siedzeniem nieruchomo, medytacja jest siedzeniem w spokoju – kultywowaniem spokoju/wyciszenia.

Współczesne życie jest bardzo ukierunkowane na to, co zewnętrzne i na powierzchni, nie dając uwagi temu, co wewnątrz. Ale życie, a tym samym zdrowie, dobre samopoczucie, spokój możemy znaleźć tylko wewnątrz. Chodzi o przestrzeń wewnętrzną.

Drzewo nie żyje na zewnątrz, tylko wewnątrz. To, co widzimy w postaci drzewa jest tylko manifestacją procesów życiowych w nim zachodzących. Jeśli one ustaną, drzewo przestanie istnieć. Jeśli wewnątrz panuje harmonia i spokój, będą one panowały i na zewnątrz.

Dlatego powinno być oczywiste i jasne, że istotne jest dbanie o wnętrze. Żyjąc w świecie zachodnim jesteśmy uwarunkowani dbaniem o to, co zewnętrzne: chodzeniem do szkoły, planowaniem kariery, gromadzeniem dóbr materialnych. Odnawiamy i sprzątamy dom, pierzemy ubrania i myjemy ciało, czeszemy włosy, regularnie myjemy zęby. Tak samo musimy dbać o swoje wnętrze - co jest o wiele ważniejsze!

Focus on your breath and achieve softness.

– Dao de Jing 10 –

Poznaj nasze Metody

BROŃ

W dzisiejszych czasach tradycyjna broń nie jest już znana ani używana. Broń i jej zastosowanie są często i głównie kojarzone z przemocą i walką. W nauczaniu i praktyce taoistycznej broń traktuje się zupełnie inaczej. Tutaj odgrywają one nadrzędną i wiodącą rolę.

WEWNĘTRZNE SZTUKI WALKI

Jeśli chodzi o (wewnętrzne) sztuki walki, większość ludzi myśli o walce i brutalnej przemocy, fizycznej konfrontacji - widzą, jak zwykła siła fizyczna na drodze agresji pokonuje słabych, być może przy użyciu sztuczek lub magicznych nadludzkich mocy. Wcale nie o to chodzi. Nie tak to postrzegamy…

TAIJIQUAN

Tai oznacza najwyższy, ostateczny, kompletny. Ji oznacza stan, lub zasadę/regułę, porządek lub po prostu bycie/istnienie. Moglibyśmy powiedzieć, że w połączeniu oznacza to: stan kompletnego istnienia. Zasada najwyższego, ostatecznego porządku. Quan w pierwotnym znaczeniu to pięść i odnosi się ogólnie do sztuk walki, które po chińsku nazywane są Quanfa. Mówimy więc o wykorzystaniu i umiejętnościach naszych rąk. Mówimy o działaniu i czynach.

QI GONG

„Gdy (Qi) opada, staje się spokojne. Gdy staje się spokojne, będzie się koncentrować. Gdy stanie się skoncentrowane, zacznie budzić się. Po obudzeniu się będzie rosnąć. W miarę wzrostu będzie wznosić się (do regionów położonych wyżej). Gdy wzniesie się, dotrze do czubka głowy. Po dotarciu do czubka głowy zacznie kierować się w dół. Kto stosuje się do tego, będzie żył, a kto postępuje wbrew temu, umrze”.

Pierwszy dokument o „Qi Gong” - wyrzeźbiony w dwóch nefrytowych kamieniach około 600 roku p.n.e.

pl_PL