Metody

taijiquan

Tai oznacza najwyższy, ostateczny, kompletny. Ji oznacza stan, lub zasadę/regułę, porządek lub po prostu bycie/istnienie. Moglibyśmy powiedzieć, że w połączeniu oznacza to: stan kompletnego istnienia. Zasada najwyższego, ostatecznego porządku. Quan w pierwotnym znaczeniu to pięść i odnosi się ogólnie do sztuk walki, które po chińsku nazywane są Quanfa. Mówimy więc o wykorzystaniu i umiejętnościach naszych rąk. Mówimy o działaniu i czynach.

Z punktu widzenia praktykowania w ramach systemu Path of Dao można powiedzieć, że Taijiquan jest zdolnością podejmowania działania w stanie bycia kompletnym, działania zgodnie z zasadą ostatecznego porządku.

W rozwoju człowieka i byciu człowiekiem ważne są ręce. 

Tak więc nasze działanie otwiera nowe drogi, a nasze czyny są decydujące.

Jeśli osiągniemy umiejętność działania zgodnie z Taiji, będziemy w stanie zamanifestować i doświadczyć najwyższego porządku i harmonii. Poprzez to wyraża się nasz ludzki potencjał, nasze możliwości w byciu człowiekiem. Ujawnia się w tym inne znaczenie chińskiego słowa Tai, którym jest: pokój, harmonia.

Taijiquan możemy rozumieć jako bardziej złożoną i zaawansowaną formę Qi Gong. W Qi Gong nabywana jest umiejętność poruszania się i kierowania/prowadzenia Qi, po czym w Taiji rozwija się ona w pełni.

Gładkość, ciągłość, płynność i głębia - aspekty Yin są niezbędne w każdym ćwiczeniu Taiji, gdzie są rozwijane, udoskonalane i kultywowane poprzez ciągłą praktykę.

Zanim ustalono termin Taijiquan, ten sposób ćwiczeń był znany jako „długi boks”, czyli skrót od „boks długiej rzeki”, odzwierciedlający ruchy Taijiquan jako powolny i nieprzerwany strumień - spójny, rzeczywisty, pochłaniający wszystko, nie kończący się, jednolity i nieskończony. Gdy te cechy zostaną osiągnięte i udoskonalone, jasnym staje się, jak Taijiquan przekształca się w praktykę medytacji (w ruchu).

Allow your life to unfold naturally
Know that it too is a vessel of perfection
Just as you breathe in and breathe out

– Dao de Jing 29 –

Poznaj nasze Metody

QI GONG

„Gdy (Qi) opada, staje się spokojne. Gdy staje się spokojne, będzie się koncentrować. Gdy stanie się skoncentrowane, zacznie budzić się. Po obudzeniu się będzie rosnąć. W miarę wzrostu będzie wznosić się (do regionów położonych wyżej). Gdy wzniesie się, dotrze do czubka głowy. Po dotarciu do czubka głowy zacznie kierować się w dół. Kto stosuje się do tego, będzie żył, a kto postępuje wbrew temu, umrze”.

Pierwszy dokument o „Qi Gong” - wyrzeźbiony w dwóch nefrytowych kamieniach około 600 roku p.n.e.

MEDYTACJA

Medytacja nie jest siedzeniem nieruchomo, medytacja jest siedzeniem w spokoju – kultywowaniem spokoju/wyciszenia.

BROŃ

W dzisiejszych czasach tradycyjna broń nie jest już znana ani używana. Broń i jej zastosowanie są często i głównie kojarzone z przemocą i walką. W nauczaniu i praktyce taoistycznej broń traktuje się zupełnie inaczej. Tutaj odgrywają one nadrzędną i wiodącą rolę.

WEWNĘTRZNE SZTUKI WALKI

Jeśli chodzi o (wewnętrzne) sztuki walki, większość ludzi myśli o walce i brutalnej przemocy, fizycznej konfrontacji - widzą, jak zwykła siła fizyczna na drodze agresji pokonuje słabych, być może przy użyciu sztuczek lub magicznych nadludzkich mocy. Wcale nie o to chodzi. Nie tak to postrzegamy…

pl_PL